+
Историски објави

Религија и нацистичка Германија

Религија и нацистичка Германија

Религијата играше улога во нацистичка Германија, но како и со многу други аспекти на животот во државата, религијата стана „сопственост“ на владата со воведувањето на рајската црква. Додека Хитлер бил воспитан како римокатолик, тој ги отфрлил христијанските верувања како возрасен. Тој напиша во „Меин Кампф“ дека „антиката е подобра од модерното време затоа што не знаеше христијанство и сифилис“. Хитлер исто така испрати други причини во „Меин Кампф“ за тоа зошто треба да се отфрли христијанството.

1. Ги заштитуваше слабите и ниските.

2. Христијанството потекнувало од еврејско и ориентално и ги принудувало луѓето „да си го наведнуваат грбот на звукот на црковните bellвона и да ползи на крстот на туѓ Бог“.

3. Христијанството започнало пред 2000 години меѓу болни, исцрпени и очајнички луѓе кои ја изгубиле својата вера во животот.

4. Христијанските начела за прошка на гревот, воскресението и спасението биле „јасни глупости“.

5. Христијанската идеја за милост беше опасна идеја и „негерманска“.

6. Христијанската loveубов беше глупава идеја затоа што убовта ги парализира мажите.

7. Христијанската идеја за еднаквост ги заштитуваше расно инфериорните, болните, слабите и осакатените.

Алфред Розенберг се сметаше за главен филозоф на нацистичката партија и ја внесе својата верба во Позитивното христијанство. Ова ги замени „ориенталните“ аспекти на христијанството што Хитлер ги негираше и ги замени со „позитивни аспекти“ - како расизмот, повторно воведување на старите нордиски вредности, превласта на аријската раса и важноста на поединечната херојска фигура. Сепак, голем дел од Позитивното Христијанство, како што е изнесено од Розенберг, наидов на Хитлер како глупост само по себе и тој не се срамеше од тоа да го кажува својот внатрешен круг таков.

Кога Хитлер стана канцелар на 30 јануарити Во 1933 година, тој презеде попрагматичен пристап кон црквите што постоеле во Германија во тоа време. Имаше такви во нацистичка Германија кои веруваа дека Хитлер ги спасил различните цркви во Германија од комунизмот и во раните денови на нацизмот, неколку црковни водачи изразија отворена загриженост за Хитлер.

На 30 јулити Во 1933 година, Хитлер го потпиша Конкорддат со Католичката црква. Тој го гарантираше интегритетот на Католичката црква и се согласи дека треба да ги има своите права и привилегии заштитени. Јасно било јасно дека сè додека Католичката црква се држела надвор од политиката, нема да има проблем.

„При склучувањето на договорот, Хитлер се надеваше дека ќе се увери во атмосферата на доверба со импресионирање на светското јавно мислење. Тој беше длабоко горд на неговиот прв дипломатски успех “(Луис Снајдер)

Сепак, успехот што тој го постигна со Католичката црква не беше реплициран со различните протестантски апоени во Германија. Тие повеќе беа загрижени за планираната замена на нормалните христијански вредности со оние што вклучуваат „Блут ун Боден“ (Крв и почва). Во 1934 година, професорот Ернст Бергман ги постави своите идеи за нова германска религија. Бергман изјави дека:

1. Стариот завет и многу делови од Новиот завет не беа соодветни за нова Германија.

2. Христос бил нордиски маченик, кој беше изнесен на смрт од Евреите. Христос бил воин чија смрт го спаси светот од еврејската доминација.

3. Адолф Хитлер е новиот Месија испратен на земјата за да го спаси светот од Евреите.

4. Свастиката треба да стане симбол на германското христијанство.

5. Исплашените средства на германските христијани биле германската земја, германската крв, германската душа и германската уметност.

„Или имаме германски Бог или воопшто нема. Меѓународниот Бог лета со најсилните ескадрили - и тие не се на германска страна. Не можеме да клекнеме на Бог што посветува поголемо внимание на Французите отколку на нас. Ние Германците сме напуштени од христијанскиот Бог. Тој не е праведен, натприроден Бог, туку партиски политички Бог на другите. Затоа што верувавме во него, а не во нашиот германски Бог, ние бевме поразени во борбата на народите “.

Христијаните во нацистичка Германија - и низ целиот свет - беа ужаснети од овие изјави. Германските протестанти се собраа околу Конфесионалната црква (Бекнињирчирче), која работеше за одржување на чистотата на евангелската вера. Конфесионалната црква одби да го послуша Рајскиот епископ на Рајската црква и се изјасни дека христијанските верувања се некомпатибилни со нацистичките верски убедувања. Ова ги стави водачите на исповедската црква во опасна позиција. Мартин Нимоелер беше уапсен за заведување. Тој беше прогласен за невин по многу обвиненија, но беше повторно уапсен и испратен во концентрационен логор. Д-р Карл Барт, водечки германски теолог, беше разрешен од функцијата професор по теологија на Универзитетот во Бон, бидејќи тој одби да ја започне секоја лекција со „Хејл Хитлер“, придружуван од нацистичкиот поздрав. Дитрих Бонхофер стана дел од опозициското движење против Хитлер.

Конкордатот потпишан со Католичката црква не траеше долго. Откако Хитлер се чувствувал заробен на власт, тој му наредил на Josephозеф Гобелс да ја сврти нацистичката пропагандна машина против Католичката црква. Монасите и монахињите биле обвинети за шверц со злато надвор од Германија, додека свештениците биле обвинети за неморал. Архиепископот од Минхен-Фризин требаше да добие дипломатски статус од папството за да го спаси од апсење (тој беше направен папски легат). Загриженоста во Рим беше таква што папата Пиус XI издаде „Со длабока вознемиреност“. Тој го обвини Хитлер дека се однесувал кон католиците во Германија на нехуман начин и ги кршил условите на Конкорд.

Јуни 2012 година


Погледнете го видеото: 180 Movie (Јануари 2021).